江戸時代を考える時、鎖国によって海外との交流を閉ざし徳川家の安泰、それだけを目的としていたと言う風な見方が多かったようです。実は私ももそのような考えを持っていました。
しかし筆者は、太平の時代を２５０年も続ける事が出来たことに注目します。現在私達が追い立てられるように、勝ち負けや、お金に固執していること、それらは江戸時代にはあまり認められなかったと言います。そこのは、「因果」や「循環」の価値観があり、自分の行った行為が必ず自分に戻ってくると言う意識がありました。これは社会を見る目だけではなく、自然を見る見方にも通じます。農作物など全ては自然から貰った物で、その恩恵に感謝する為取りすぎず、分をわきまえると言う事です。
　しかしこれ等のことは私達が、当然持っており、両親や祖父母から教えられてきたことではないでしょうか。それを敢えて本に書き、筆者のように大学で学問として考えなければならないことに、近代日本人のある意味の劣化があるのでしょう。筆者が言っているように、江戸時代に代表される、日本の物の考え方というのは何も古くて、唾棄すべきものではなく、これまでの価値観を変えなければならない、素晴らしい手本になるでしょう。

　「させていただく」、と言う言葉をことあるごとに使い、それを丁寧語と考える人たち。又敬語や謙譲語のおかしな使い方、日本語を外国人に教えている筆者はこれらを指摘しています。
　そして結論として「周囲を観察しない人、自分を客観視しない人に他人への敬意を行動で示せるか」、と述べています。やはり本当の意味で他人を尊敬し、それを表すために言葉を磨き、ということをしたことのない人に、正しい敬語、尊敬語は使えないのでしょう。私も時々変な丁寧語を聞く事があり、背筋が寒くなると言うか、気分が悪くなる事があります。言語を職業にしている筆者はなおさらでしょう。
　医師会の用事をするようになって、お役所からの文章でも腹が立って仕方がない言い回しに出会う事が多くなりました。「〜しているところです。」とか｢〜である事を申し添えます。｣と言う言葉です。こんな日本語は、無いでしょう。私は原則としてこの様な文章しか書けない所からの書類は、読まないことにしています。そもそも日本語を使う能力がないと考えますし、その様な人からの文章は、正確でないと考えるからです。皆さん如何ですか。

　平成も21年になり、昭和と言う時代が段々遠くなってきたように思います。昭和後期を覚えている人はそこそこ居るでしょうが、初期となれば私達の両親の世代ですので、語り継ぐ人たちが段々と少なくなっています。
　そこで、その時代を生きてきた人たちに、満州事変、昭和天皇の人間宣言など、テーマを絞って語ってもらうと言うのが、この本の主旨です。｢日本はなぜ負ける戦争をしたの？｣と聞かれたら、という帯がついています。読んでみて少し反省が足りないのでは、そこまで居直らなくてもよいのに、と思う物もありましたが、その時代を生きた人たちの肉声が聞けて、それはそれで面白いものでした。
　日本国政府がその責任でこれ等のことを語り継ぎ、子供達への教訓とすべきではないかと思います。

　「ゆりかごから墓場まで」と言われていたイギリスの社会保障、特にNational　　Health　　service と言われる医療制度は、サッチャー政権の市場原理主義の政治により崩壊しました。それを修正することを至上命題にしたブレア政権は、医療費を1.5倍にしましたが医療崩壊は止まりません。その様に私は理解していました。この表題はその理解とは違うので、買ってみました。
　読んでみてどうも腑に落ちない感じがして仕方がありませんでしたが、筆者の経歴を見て厚生労働省のキャリアということで、納得しました。「国家が管理する効率のよい医療」ということです。これでは参考になりません。
　そもそも経済や効率といったことと、医療が両立する事自体無理な話です。現在行われている特定検診も、メタボリックシンドロームを早く見つけて、医療費の抑制につなげようと言う主旨ですが、お国が散々主張しているように、高齢者が増加すると医療費が増加するのです。全く馬鹿げた話です。あまり参考にはならなかった本でした。

　インドと言えばカレーです。因みに私はカレー大好き人間で、函館の五島軒のインドカレーかイギリスカレーがあったら、毎日でも食べると言うくらいです。皆様是非一度ご試食を。
　雑談はさておき、インドでカレーといえば地方によって様々な物があります。しかしそのベースになる香辛料はコショウ、ウコン、ウイキョウ、カラシ、コリアンダールの五種類です。これにそれぞれの地方特産の香辛料が加わります。日本の食事に例えれば、カレーとは醤油のようなものなのでしょう。使う食材に応じて、それに様々な物を付け加えていくようです。その様に考えれば、インドのカレーというものが理解し易いのではないでしょうか。
　インドは広大な国土を持っているので、主食も麦を主体とした地域やお米を主体とした地域があり、それによってカレーを使った料理も異なってきます。筆者はインドに数年間留学していた経験があり、それを基にして、カレーの話だけではなく、インドの魅力も伝えてくれます。

　二期続いた首相の政権投げ出し、次に出てきた首相はどう見ても下品で知性が欠如している、と散々な人たちですが、この人たちの共通項は世襲議員ということです。自民党、特にその中でも権力の中枢に近い人たちに、この世襲議員が多くいます。
　なぜこのような人たちが出てくるのか、その要因を当選するのに必要と言われている地盤、看板、鞄の三つの分野から見て検証してあります。
　地盤、看板はよく判りますが、鞄（お金）の件は、筆者が明らかにするまで政治家は知らしむべからずで、ほぼ意図的に隠してきました。私たちで言えば相続税に当たるものが、政治資金管理団体には掛からないのです。親の代議員が引退する時、子供にその選挙区から立候補させ、新たに政治資金管理団体を作り、そこに親の政治資金を全額振り込むことは、何の問題も無いことなのです。
私達の社会で、親が亡くなりその相続税が払えずに家屋敷を泣く泣く競売にかけた、などということはよく聞きますが、政治家にはその心配は無く、全額子供が引き継ぐ事ができるのです。
　このようなことが許されているのですから、世襲議員は出発点で大きなアドヴァンテージをもらっている事になります。政治家を志す、バックグラウンドの無い人が太刀打ちできるはずもありません。又これ等の世襲議員には、地域の後援会組織があり、これらも様々な利権を生み出すもとになっています。後援会にはどんなに劣った資質でも看板が必要ですから、世襲議員を必要とします。まさに持ちつ持たれつの関係です。
このように馬鹿げた政治を変えていくのは、私達の意識を正しく持つことしか無いでしょう。神奈川県の方々が、良識を持って世襲議員に投票しないことを望みます。

さあ7月は「太王四神記」と「Ｍｅ　ａｎｄ　Ｍｙ　Ｇｉｒｌ」だ。

　韓国生まれで、拓殖大学の教授である筆者が語る、日本文化論です。外国人から見て、日本人は態度を明らかにする事が苦手で、何を考えているのかわからない、不可思議な国民のようです。しかしその曖昧さは長年に亘って、この国の自然、地形の中で暮らしてきた、私たちの先祖が作り出してきた物です。
　筆者はこれ等を証明する為に、山口県の日本海沿岸にある棚田の風景、生け花、やきもの等の写真を示し説明をしてくれています。
　私がこれまで日本について考えていた事と、違う視点から述べられている日本文化論で、なかなか面白く読めました。縄文時代が日本文化の特異性を生んだ、日本語はなぜ「受け身」を多用するのか、など興味ある切り口です。
　拓殖大学で超人気の（変な日本語だと思いませんか）多国籍講義と、本の帯に書いてありましたが、それも判るような気がしました。

さあ6月は「エリザベート」だ。

　大橋巨泉さんが今の日本に、『遺言』のつもりで警鐘を与えています。生活、政治、スポーツ様々な分野に対して、至極もっともな意見を述べておられます。
　昔私がまだ若かった頃、このような意見はやや右よりの甘っちょろい考えのように受け取られていたように思います。それが今日では、左がかった意見のように取られているようです。中立で有らねばならない司法、行政、立法が国民をミスリードして行っています。ここでどうにか食い止め、正常な方向に押し戻さねばなりません。
巨泉さんもこの本で述べておられますが、戦後教育を誤ったのは日教組だと思います。しっかりと反戦、平和、戦争放棄という日本国憲法の精神を教育しておけば、政治家が先導している最近の軍国主義的な、又浅はかな国家主義には落ち入らなかったでしょう。又憲法を一番守らなければならない政治家が、これまでのような憲法を無視するような、傍若無人な態度に出てこなかったのでは、と思ってしまいます。今憲法改正や、日本を軍国化するような発言をする人たちは、戦後教育を受けてきた人たちです。一体彼らは、どの様な授業や家庭教育を受けてきたのでしょうか。
この本に書かれているテレビやゴルフの事は、興味が無いためあまり良くわかりませんが、多くは至極もっともな意見だと思います。こんな事まで、頑張って主張しなければならない社会状況とは、一体何なのか、考えさせられます。

　この本を読んで、日本の将来に大きな不安を持ってしまいました。今この誤った政治を変えなければ、子供や孫達に申し訳ありません。私達にできることは、私達国民の税金を含めた資産を、私達のために正しく運用してくれる、真っ当な政党を選ぶことです。「二大政党」等と言ってはいますが、結局は旧自民党の権力争いに過ぎません。小沢代表は何しろ、越山会なのですから。
　日本の道路行政の方向がゆがみだしたのは、1952年に発効した「新道路法」からだと指摘されています。この法律は3人の議員が提出した物で、これは従来の法律案は内閣が提出する物だと言う常識から逸脱した物でした。その3人の議員の1人が田中角栄だったのです。なんとこの頃から、利権の構造に彼は食い込んでいたのです。
　その後運輸省、国土交通省を巻き込んで大きな利権が日本の中で生まれ、国民を食い物にしていきます。先進国の中で、社会保障支出、教育に係る支出は最低なのに対し、道路にかけるお金は比率として他の国の10倍以上なのです。道路特定財源の一般財政化は、かけ声だけで骨抜きにされ、ゼネコンは潤い、天下りはより巧妙になって残っていきます。
マスコミも臭い物にはﾌﾀをして、この問題に触れようとはしません。批判し警鐘を鳴らすと言う事を忘れ、権力に擦り寄っています。
　非常に暗い気分になってしまいました。しかし先ほども言ったように、麻生がいくら逃げ回っても、この9月には選挙があります。政治を私達の手に取り戻しましょう。

六年間の、長期休筆になる前の小説です。主人公はイギリスBBC放送で天気予報のキャスターを務める、ペリイ・スチュアートという新顔です。気象予報士をしている彼は、同僚の飛行機好きに誘われて、台風の目の中を飛ぶという無謀極まりない冒険を試みます。そのため飛行機が遭難し、島に流れ着き九死に一生を得ると言う経験をします。正直言ってこのシチュエイションは無理があるなとは思いますが、場面が次々と変り登場人物も個性があり、面白く読めました。
一体何故このような冒険に手助けをしてくれる人がいるのか、又その魂胆は何なのか興味のあるところです。彼が流れ着いた島で発見した物、それが引き金になって多くの人たちの思惑が交差していきます。
従来の迫力、緻密さがちょっと薄れてきたようにも思える作品ですが、六年後にディック　フランシスが見事復活した事は、喜ばしい事です。

昨年12月の読書ノ−トでお薦めした「できそこないの男たち」の筆者、福岡伸一さんの本です。この本も実に面白い本でした。単なる学術書ではなく、筆者のアメリカ留学時代のエピソ−ドを紹介しながら、分子生物学の世界へ私達を導いてくれます。私が大学に入った約35年前、これからは分子生物学の時代だと教えられました。その頃に私がちょっと齧った事の最新の知識、またそれが導き出されるまでの研究者の苦労、葛藤、それらが実に面白く紹介されています。
福岡さんの本を読むたびに、教養から基礎に亘って勉強した大学時代の、自分が思い出されます。その頃にこの本に巡り合っていたなら、（勿論ありえないことですが）生化学や、生理学をもっと一生懸命勉強していただろうと思ってしまいます。
疾病の治療と言うのはそれはとても大事な事ですが、このような学問の基礎を探求する事はより大事な事です。このような分野こそ医学の源流だと思います。
生命とは何か、それを調節し生命を意義付けているのは何か、その様な哲学的な命題がこの本で解き明かされていきます。
この本もお薦めの一冊です。

　題名に興味を持ったので、読んでみました。一応ベストセラ―と言うので読んでみましたが、何とも内容が薄く、お金を損したと思ってしまいました。安倍が「戦後レジームからの脱却」などと言っており、バカな国民が小泉の言葉にまだ酔っていた頃の、残渣だと考えておいて貰ってよい本です。
　司馬遼太郎さんが「坂の上の雲」で表した内容に反論を加えています。旅順の攻防戦での乃木将軍の評価、ノモンハン事件の評価などが述べられています。
　旅順要塞を攻略するのに、実に夥しい数の死者を出したのですが、筆者はそれの擁護にかかりきっています。しかし職業軍人の仕事は、いかに死者を少なく当初の目的を達成するかだと思います。そのために国家から給料を貰い、ある意味で人々から尊敬を受けているはずです。それが出来なかった事は、非難されても仕方がないでしょう。また筆者の言うように、3万人の旅順要塞の兵士が日本軍の背後を突いてきた時のために、これを滅ぼしておく必要があるかもしれませんが、彼らは要塞の守備兵であって、決して野戦向けの兵器を持っていたり、訓練を受けてはいないはずです。また旅順を攻める目的は、旅順艦隊の殲滅の一点であったはずです。
　またノモンハン事件に関しても、新しくソビエトから史料が発見されたと言いますが、関東軍の史料はどこにあるのでしょうか。また筆者は関東軍がノモンハン事件に関ったのは、日本と満州国の間に「満州国が侵略を受けた時には日本が助ける」、と言う条約があったので、当然の義務だと言いますが、そもそも満州国の成立自体が、日本や、最後には統帥権を持ち出して、日本の指示に従わなくなった関東軍の暴走ではないのでしょうか。
　私達の時代でも、大日本帝国の戦争時代が良かったのではないかという、不思議な人がいましたが、この本を読んでその人たちを思い出したのは、偶然では無い様に思います。
　私はこの筆者がなんと言おうと、戦前戦中を生き実際に軍隊や戦闘を経験した、司馬遼太郎さん、半藤一利さん、五味川純平さんの一言一言を信じます。